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最新文章
  • 拜神為什么要燒香

    大家都知道拜神的時候一定必定要做的一件事情是什么呢?其實就是大家熟悉的燒香了,那么有的人要問了,為什么一定要燒香呢?這其中到底有什么講究呢?下面我們不妨就是這些問題一起來分析揭秘看看吧!中國古代即有名為“燔柴”的祭天典禮。是依據“火曰炎上”的特性,使神明歆享祭品。燒香也是這個道理。后世道教重燒香,正是對先民祭奠文化的繼承。火曰炎上是說火在燃燒時具有發光放熱、光熱四散、蒸騰上升之象。由此而引申為火有

    2020-01-12 14:58:16
    燒香
  • 臘月二十七有什么傳統風俗

    農歷十二月(臘月)二十七過年的前夕的俗稱。是中國春節傳統習俗,中國民諺稱"臘月二十七,宰雞趕大集"。這一天,家家戶戶要宰殺自家的家禽,還要趕集、采購。與平日以購缺賣余為主要目的的趕集相比,臘月二十七趕集主要是買賣年節,如鞭炮、春聯、香燭、燒紙、牛羊肉、贈送小孩子的各種禮品、女孩子的各種頭花飾物等。這一天,各地的集市都十分紅火熱鬧。洗浴中國傳統民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣,除去一年的晦氣,準備迎

    2020-01-12 15:36:17
    傳統風俗
  • 大寒為什么要吃八寶飯

    1月20日是大寒節氣,和小寒一樣,大寒也是表示寒冷程度的一個節氣,同時也是一年中的最后一個節氣,之后便是來年立春。因為已接近春天,在氣象記錄中雖不像大雪到冬至、小寒期間那樣冷,但仍處于寒冷時期。民俗稱“小寒大寒,冷成冰團”。這時節,人們開始忙著除舊布新、腌制年肴、準備年貨,并已經隱隱可以感受到大地春回的景致。八寶飯,大寒節氣習俗食物,是漢族食品,流行于全國各地,江南尤盛。糯米蒸熟,拌以糖、豬油、桂

    2020-01-10 14:20:11
    二十四節氣 大寒
  • 大寒節氣哪些地方打年糕

    “大寒”是二十四節氣中的最后一個節氣,此時寒潮南下頻繁,是中國大部地區一年中的寒冷時期。但是寒冷依舊擋不住吃貨們的熱情。而且大寒雖然寒冷,但因為已近春天,所以不會像大雪到冬至期間那樣酷寒。寧波——水磨年糕說起年糕,寧波水磨年糕該是最有名的一種。粳米山泉水浸泡24小時后控水打磨瓊漿,故稱為“水磨”。最后壓榨成粉揉搓蒸熟后制成。光溜溜的年糕,看著就口感彈牙,通常煎炒、湯煮著吃。云南——餌塊年糕餌塊年糕

    2020-01-09 16:34:02
    二十四節氣 大寒
  • 項羽自刎后劉邦是如何對待他的家人的

    漢五年(公元前202年)劉邦、韓信、彭越、英布等人共同對項羽形成垓下之圍,隨后項羽在烏江自刎,楚漢戰爭終于以漢的勝利告終。項羽死后,曾經楚國的統治區域全都向劉邦投降,只有魯國堅守不下,當劉邦命人向魯國展示項羽的頭顱之后,魯國才宣布歸順大漢(漢乃引天下兵欲屠之,為其守禮義,為主死節,乃持項王頭視魯,魯父兄乃降)。劉邦感于魯國對項羽的忠誠,以魯公之禮將項羽安葬在穀城。那么,劉邦在消滅項羽之后,又是如何

    2020-01-19 17:42:57
    項羽
  • 臘月二十五為什么要磨豆腐

    民間,過了小年之后,基本上每一天都有一句諺語,今天恰好是臘月二十五,這天就是“磨豆腐”。我們現在吃到的豆腐,都已經是加工好了的,而至于豆腐是怎么來的,可能很多人都沒有見過,更不要說親手操作了。而在臘月二十五這天,很多地區都還流行著自己磨豆腐的習俗。那么,為什么這一天要磨豆腐呢?到了臘月二十五過年又進了一步,這時候家家戶戶都沒有閑著的時候了。那么臘月二十五的習俗有哪些,人們都在忙著做什么呢?有民俗說

    2020-01-19 17:30:42
    臘月二十五
  • 錫伯族的祈年樹是什么

    錫伯族是我國少數民族中的一種,可能很多小伙伴們并不熟悉這個民族,在錫伯族的民族文化中有著樹木崇拜,這種崇拜是種很久以前傳承下來的習俗。他們覺得樹木有靈性,所以在錫伯族里是嚴禁胡亂砍伐樹木的,其中獨樹是絕對不能砍的。如果隨便亂砍了獨樹的話是會遭來災難的。察布查爾錫伯自治縣愛新舍里鎮有顆碩大無比的榆樹,錫伯族人叫它“文車熱哈林”,譯成漢語,就是“祈年樹”。祈年樹,樹干圍約9米,干上火燒的痕跡,證明它經

    2020-01-19 17:18:36
    祈年樹
  • 《祭侄文稿》為什么能被譽為“天下第二行書”

    之前,有媒體報道臺北故宮博物館將國寶《祭侄文稿》借給日本展覽,而且日本方面表示未做任何保護措施,一石驚起千層浪,兩岸網友紛紛對“借展”一事表示反對。那么,被譽為“天下第二行書”的《祭侄文稿》有什么特別之處,為什么會引起這么大的轟動呢?滿門忠烈這要從《祭侄文稿》的寫作背景說起了。公元755年,安史之亂爆發,“漁陽鼙鼓動地來,驚破霓裳羽衣曲”。叛軍兵精糧足,一路上勢如破竹,毫不費力的占領了洛陽,兵鋒直

    2020-01-19 17:13:16
    祭侄文稿
  • 什么是頂針詩

    頂針是一種寫作的修辭手法,意思是將句子末尾的一個字或者一個詞,放在下個句子的開頭處。可能頂針句我們會見的比較多,不管是在文章還是歌詞里,都算是一種比較常見的修辭手法。不過頂針詩應該看的就比較少了,古人作詩的時候非常忌諱詩中字的重復,因為這樣就會使得詩歌失去自身的美感,但是卻有一種很令人詫異咋舌的詩歌——頂針詩卻能夠在中國古典詩歌中占據一席之地。李白在內的很多詩人都曾留下不少頂針詩,足可見頂針詩有著

    2020-01-19 16:50:35
    頂針詩
  • 拜財神到底應該拜誰 九路財神分別是哪九個

    關于九路財神,有道家賜封的,還有民間自然產生的。前者被概括性地稱為“天官上神”,后者被概括為“天官上仙”。這九位財神,分別是東邊的比干,西邊的關公,南邊的柴榮、北邊的趙公明、西南的端木賜、東北的李詭祖、東南的范蠡、西北的劉海蟾,以及中央財神王亥。王亥,是這九位財神中“資歷”最老的一位。他又名王振,是河南商丘人。當商朝還只是中原的一個部落時,王亥就組織大家有序開展生產活動。他他發明了牛車,讓道路運輸

    2020-01-19 16:43:49
    財神
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