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云的象征意義云有什么好的寓意?

時間:2019-01-28編輯:文二

云的象征意義有哪些?云有什么好的寓意?本文這就為你介紹:

云簡介

云是大氣中的水蒸氣遇冷液化成的小水滴或凝華成的小冰晶,所混合組成的漂浮在空中的可見聚合物。

云的象征意義云有什么好的寓意?

云是地球上龐大的水循環的有形的結果。太陽照在地球的表面,水蒸發形成水蒸氣,一旦水汽過飽和,水分子就會聚集在空氣中的微塵(凝結核)周圍,由此產生的水滴或冰晶將陽光散射到各個方向,這就產生了云的外觀。并且,云可以形成各種的形狀,也因在天上的不同高度、形態而分為許多種。

云的寓意和象征是什么?

一、云的哲學意義

1、“云”在佛教中是代表無量無邊,是“無量”的意思,一即是多,多即是一,無量無盡。眾生蕓蕓,皆于六道,迷惑顛倒,萬劫不出,如陷黑暗。值遇佛緣,開示法語,破迷開悟,云開霧散,重見光明,故喻“光明云”、“大光明云”。

2、“云”在道教中代表追隨自然本性的精神氣質,神仙境界主要分為六種,三十六天、神山仙島、洞天福地是神仙的居所,名山大川、幽冥地府、人間宮觀是仙境的延伸。

中國文化中,“云”是自然的象征,也是一種人生境界的寫照。“云”隨風動,順應自然的規律,與自然融為一體,因而“云”不與自然相矛盾,所以能夠坦然遨游于太空。

人有了“云”的氣質,就會不為世間的變幻莫測所困擾,隨風而動,順應萬物,與萬物相融,就沒有內心的波瀾起伏,從而能坦然面對一切事物。中國文化中,先秦道家以及魏晉玄學都崇尚這種追隨自然本性的精神氣質。

二、云的詩詞意象

1、《詩經》

詩經之“云”多以意“多”。因于認識上的局限,見天上漫漫云朵,其實為眾,是而認為眾多。也有看云飄飄而產生感嘆的,如“英英白云”句,看白云飄悠悠而想到時運之艱難,有幾分惆悵,已有象征的義素。

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2、《楚辭》

如果說《詩經》里的“云”仍是比較集體意識,那么《楚辭》里的“云”則已比較個性化。楚辭之中“云”也不少,如: 

飄云屯其相離兮,帥云霞而來御。——屈原《離騷》 

云霞來迎,一如親友,可見詩人給予“云”的任達,浪漫之情采。

廣開兮天門,紛吾乘兮玄云。——屈原《大司命》 

此云能“乘”,可謂為行鋪路。豈是云能行?詩者思行矣!眇遠志之所及兮,憐浮云之相羊。——屈原《悲回風》 

塊獨守此無澤兮,仰浮云而永嘆。——宋玉《九辯.四》 

“浮云”于高空飄蕩,似高志之于理想,又不免“浮”而不定,何者?云因“浮”而難免有不能自控之處,因而高志遭疑總難免,此“浮云”實為詩人心中情感之云矣。

《詩經》之“云”仍多在實物與其本義的層面,而《楚辭》中“云”更注詩人的情感體驗和情感色彩。如“云霓”成為擬人化的物象而恭迎詩人;是詩人用以遮天蔽日的“云”。

“玄云”則為烏云,有迎風乘云之宏勢;而以“青云”為衣“白霓”為裳,寄寓詩人精神上的舒放壯達;有時“云霏霏”彌漫天宇,仿佛把詩人的歡樂都籠罩去了,“云”即有黑暗勢力之意。

詩人心中的“浮云”則含有一種浮離不定之感,其飄其止仿佛其身其志,因而發出哀嘆之聲;而“云蒙蒙”則明顯地指希望太陽(光明勢力)耀長空,可恨烏云(黑暗勢力)來迷蒙。

總而言之,楚辭里“云”意象已具很強個性色彩,含有更多的是其本義之外的象征義。

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3、古代詩詞

古代詩歌中的云,既具有自然的物質屬性,又被詩人們賦予了豐富的內涵,體現了深刻的人文精神和深厚的文化意蘊。

《論語·述而》云:“不義而富且貴,于我如浮云。”浮云往往比喻為富貴榮華。對它們的蔑視態度,體現了一種安貧樂道、注重精神追求的高潔生活態度。

浮云游于空中,往往遮蔽了日月的光輝,浮云便成了惡勢力的象征。宋玉《九辯》有“何泛濫之浮云兮,猋雍蔽此明月”之句,奠定了以“浮云蔽日”來隱喻正義被邪惡壓制的意義。

云,孤獨無依,飄飄搖搖,正如游子的漂泊無所。故“浮云”又往往比喻游子之飄泊無定。《說文》曰:“云,山川氣也。從雨,云象云回轉形。”故云雨常常連用。

宋玉《高唐賦序》記載巫山神女“旦為朝云,暮為行雨”,云雨連用之云往往隱喻男女歡合。夢境虛幻,神人兩隔,又憑生多少憾事,故“云雨”又結晶為凄涼哀婉的意象,隱喻那令人夢縈魂牽而終歸無緣的戀情。

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